1.一只鞋子。传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山，后三年宋云使西域回，遇师于葱岭，见手携只履。云问"师何往?"师曰"西天去。"又谓云曰"汝主已厌世。"暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录．菩提达磨》◇因以"一屐"为赞颂佛教大师法力之典实。
一只鞋子。传说 菩提达磨 死后于 后魏 孝明帝 太和 十九年葬 熊耳山 ，后三年 宋云 使 西域 回，遇师于 葱岭 ，见手携隻履。
云 问：“师何往？”师曰：“西天去。”又谓 云 曰：“汝主已厌世。”暨 云 复命， 明帝 已逝。 孝庄 即位， 云 具奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于 少林寺 供养。见《景德传灯录·菩提达磨》。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力之典实。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“一屐游中原，五岳问诸祖，稽首香花巖，妙义足千古。”
一只鞋子。
传说菩提达磨死后于后魏孝明帝太和十九年葬熊耳山，后三年宋云使西域回，遇师于葱岭，见手携只履。云问\师何往?\师曰\西天去。\又谓云曰\汝主已厌世。\暨云复命﹐明帝已逝。孝庄即位﹐云具奏其事﹐帝令启棺﹐唯一革履尚存﹐举朝为之惊叹﹐奉诏取遗履于少林寺供养。见《景德传灯录．菩提达磨》◇因以\一屐\为赞颂佛教大师法力之典实。
一屐，拼音yī jī ，出处 吴伟业 《赠苍雪》。
1.最小的正整数。见〖数字〗。
2.表示同一：咱们是～家人。你们～路走。这不是～码事。
3.表示另一：番茄～名西红柿。
4.表示整个；全：～冬。～生。～路平安。～屋子人。～身的汗。
5.表示专一：～心～意。
6.表示动作是一次，或表示动作是短暂的，或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇。笑～笑。让我闻～闻。b）用在动词之后，动量词之前：笑～声。看～眼。让我们商量～下。
7.用在动词或动量词前面，表示先做某个动作（下文说明动作结果）：～跳跳了过去。～脚把它踢开。他在旁边～站，再也不说什么。
8.与“就”配合，表示两个动作紧接着发生：～请就来。～说就明白了。
9.一旦；一经：～失足成千古恨。
10.“一”字单用或在一词一句末尾念阴平，如“十一、一一得一”，在去声字前念阳平，如“一半、一共”，在阴平、阳平、上声字前念去声，如“一天、一年、一点”。本词典为简便起见，条目中的“一”字，都注阴平。
11.我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“”。见〖工尺〗。
1.木头鞋：木～。
2.泛指鞋：～履。