1.《诗大序》"风，风也，教也。风以动之，教以化之。"后以"风教"指风俗教化。
《诗大序》：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”后以“风教”指风俗教化。
《史记·五帝本纪》：“余尝西至 空桐 ，北过 涿鹿 ，东渐於海，南浮 江 淮 矣，至长老皆各往往称 黄帝 、 尧 、 舜 之处，风教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“文字、风教、货币之用，同 覩货逻国 。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“我们县里，得 王 父台主持风教，使民家女子，也能弹琴，这要算是‘君子之德风，小人之德草’呢。”
风俗与教化。
如：「风教淳善」。《晋书．卷三．武帝纪．制曰》：「祯祥显应，风教肃清，天人之功成矣，霸王之业大矣。」诗歌的教育感化作用。语本《诗经．大序》：「风，风也，教也；风以动之，教以化之。」