饿虎见羊 è hǔ jiàn yáng

饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。

饿虎扑羊 è hǔ pū yáng

形容动作迅速且凶猛的样子。

饿虎擒羊 è hǔ qín yáng

像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。

饿虎吞羊 è hǔ tūn yáng

1.形容迅猛贪婪。

饿虎攒羊 è hǔ zǎn yáng

比喻凶残贪婪。

放羊 fàng yáng

①把羊赶到野外吃草 。②比喻不加管理，任其自由行动老师没来上课，学生只好～。

獖羊 fén yáng

传说中的怪兽。

羵羊 fén yáng

古代传说谓土中所生的精怪。

坟羊 fén yáng

1.古谓土中所生之怪。

风羊 fēng yáng

1.将羊杀死后，不煺毛，不剥皮，只把五脏取出，将五香盐料放进肚里，风干，叫做"风羊"。

封羊 fēng yáng

1.一种大羊。

赶老羊 gǎn lǎo yáng

1.赌输赢﹑角胜负的一种游戏。以骰子六枚掷之，除去相同者三枚，视馀下骰子点数之多少而定胜负。

赶羊 gǎn yáng

1.放羊。

2.见"赶老羊"。

羔羊 gāo yáng

（名）小羊。比喻天真无知的人或弱小者。

公羊 gōng yáng

1.《公羊传》的简称。

2.复姓。战国齐人有公羊高﹐为《春秋公羊传》作者。

公羊学 gōng yáng xué

1.研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》﹐即《春秋公羊传》﹐或叫《公羊春秋》。相传为战国齐人公羊高所著﹐专门阐释《春秋》。最初只有口头流传﹐汉初才写成书『何休作《春秋公羊解诂》十一卷﹐多发明《春秋》微言大义﹐大张"三世"(据乱世﹑升平世﹑太平世)之说﹑又好引谶纬。唐徐彦为之疏﹐其《公羊传疏》引戴宏序﹐说是由景帝时公羊寿和胡母生(子都)"着于竹帛"。它是今文经学的重要经籍﹐盛行于汉武帝﹑宣帝之间。但自王莽时古文经大盛﹐《公羊传》渐少人研究。清代庄存与﹑刘逢禄﹑龚自珍﹑魏源﹑康有为等﹐力主复兴今文学﹐以《公羊传》"微言大义"说经﹐议论时政﹐对当时学术界影响很大。参见"今古文学派"。

公羊学派 gōng yáng xué pài

1.清代的今文经学派。根据今文《公羊》经说﹐发挥其伦理思想或政治主张。其创始人庄存与﹑刘逢禄均为常州人﹐故又称"常州学派"。因今文经学特别重视公羊家的《春秋》学﹐故亦以泛指今文经学。

公羊子 gōng yáng zǐ

1.即公羊高。

告朔饩羊 gù shuò xì yáng

1.《论语·八佾》"子贡欲去告朔之饩羊。子曰'尔爱其羊，我爱其礼。'"朱熹集注"告朔之礼，古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以特羊告庙，请而行之。鲁自文公始不视朔，而有司犹供此羊，故子贡欲去之。"后人因以"告朔饩羊"比喻形同虚设。亦省作"告朔"。

挂羊头，卖狗肉 guà yáng tóu , mài gǒu ròu

挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻用的是好名义，干的是坏事情。也指表里不一的欺骗手段。“挂”也作“悬”。